纸本设色燕山秋色46cm×46cm2016年
墨韵分为浓淡、干湿、枯润，如流淌的血液，关乎到作品的生命。好的作品一定是具备这五个元素，是有血、有肉、有筋、有骨的鲜活之作。大土三阳的笔墨“五韵”，是中国绘画史上的重大突破，在当代画坛产生了极其深远的影响。它不仅丰富完善了古代画论的内容，使之更加具体细微，而且对中国画的传承和发展有着不可忽视的价值和意义。另外，大土三阳在多年的艺术实践中，又总结出“对立互为”的概念，认为中国画中的浓淡、虚实、干湿、疏密等多种对立关系，是可以相互为之服务的，是艺术创作的根本规律。
烟云楚天阔97cm×45cm纸本设色2017年
大土三阳在继承传统的基础上，始终保持着创新的意识，甚至敢于否定自己的过去，以空杯的心态重新开始。早年他曾追随黄宾虹的山水，但随着认知的改变和提升，对自己过去的作品极为不满，索性颠覆了既往的笔墨从头再来。这种勇气和魄力非一般人所有，充分显示了画家革故鼎新的气度和胸怀。当然，在表现形式和画面效果上的创新，只有通过反复的实践创作才能有所突破。
纸本设色万山红遍层林尽染178cm×96cm2016年
比如他的雪景山水画，在技法形式上显示出自己的独到之处。他在雪的描绘上从不施白粉，也不勾白线，完全通过留白的形式表达出来。这种方法不同于古人和今人，是属于他个人的一种创新。他笔下的雪野苍茫静谧，荒寒冷寂，在山石和枯树的交错中尽显雪的安详。它无声地落在山间的每一个角落，掩盖了往日的斑驳山色，却透出生命的气息和古雅的诗意，表现出不染尘俗的清奇之美。
归棹图纸本设色46cm×46cm2016年
大土三阳所画的树多为枯木瘦枝，但树干遒劲树根盘结交错，蕴藏着巨大的生命内蕴。在他看来，树木是有灵魂和生命力的，即使是在凛冽的寒冬，依然暗涌着不息的生命潜流。枯朽不是意味着凋亡，而是孕育着另一种重生。枯萎中隐现的生机更能体现生命的倔强和顽强，盎然的春意正是蛰伏在枯木的深处，等待着萌发的那一刻。正如雪莱的诗所云：“冬天来了，春天还会远吗？”在枯槁中生命发现的真意，才是画家所要表达的精神意蕴。这样表现既符合哲学的辩证法，也体现出画家全新的审美视角。而在技法形式上，他选择了知难而行。
纸本设色都门帐饮夜东风97cm×45cm2017年
俗话说画树难画柳，大土三阳的画作里画的较多的偏偏是柳树。柳树体态秀逸婀娜，常常临水而伫临风而动，柳干苍老柳条细柔。要把这些特点画出来，就得处理好粗细、刚柔之间的关系，再根据季节、树龄的不同体现出各自的特征。大土三阳凭着敏锐细致的观察力，发现柳树的万千姿态，力求在结构、层次、形态上富于变化，塑造了笔笔不同的柳树形象。有时像低眉的少女妩媚含羞，有时像活泼的孩童随风而动，有时则如沧桑的老人饱经风霜。笔墨上的多变渗透了画家的思考与感悟，生动地表达出自然的种种妙趣，使笔下的山水充满无限的生机。
纸本水墨三清瑞雪飞97cm×40cm2016年
大土三阳是一位执着而勤奋的艺术家，但同时又是一位思虑凝重，思辩清晰的哲人，他将画家一生的修为和成功归纳为三个层次，并以十二字将其概括：第一个层面即“熟能生巧”，凡指一个画家在经过多年的基础学习及历练后，达到了描摹物象，传移赋彩等的一般高度，诸如从事绘画数十年的职业画家或是艺术院校一般教师，硕、博学生等等，他们是专业的，但成就是一众人等均能达至的艺术水平；第二个层面即“炉火纯青”，是指一些杰出的画家才华出众，经过几十年艰苦的努力后，在物象的表达能力，画面的意象高度，笔墨的修炼深度等均达到了一般常人所不能达至的水准，这犹如登山达到半山或至70%的高度，而且每个人都有独特的个人风格和面貌，并日臻炉火纯青的艺术世界，作品受到普遍的欢迎，诸如：关山月、黎雄才、宋文治、白雪石等；第三个层面形容为“庖丁解牛”，这是艺术家出类拔萃的最高一个层面，但也是极其稀少的大家巨匠才能达到的艺术顶峰境界。
纸本设色 岷山寒雪图 97cm×40cm 2016年
首先，这样的画家必定具有极高的艺术天赋，具有与众不同的深邃的思维理念，具有坚韧不拔的、吃尽千辛万苦而不折不挠的艺术修为精神，以常人没有的毅力，花费常人数倍的时间，用常人所不可及的功夫，刻苦修炼、锻锤笔墨，达到了超越于炉火纯青的，从艺术表现的必然王国到自由王国的游刃有余的状态。他风格独特、形神高妙、笔墨凝练、独具面貌，艺术表现出神入化，在中国绘画历史上当之无愧的大家，他的艺术确立了艺术之林的又一座高峰，譬如近代齐白石、李可染、傅抱石、潘天寿等等。
如今，大土三阳正向着最高的层次修为游弋，心手相畅，信笔拈来，不经意间达到出神入化的玄妙之境。大土三阳经过多年的笔墨锤炼，其作品已经形成了自己的独特面貌，并在不断的革新中构建了当代山水的崭新气象。
