《一团和气图》就是朱见深登基不久后根据陶渊明、陆静修与慧远法师三人发生在庐山东林寺虎溪前的“虎溪三笑”故事绘制，并附《御制一团和气图赞》一首。
此画构图非常绝妙。粗看之下似一笑面弥勒盘腿而坐，体态浑圆。细看揣摩，却是三人合一。在佛的左耳处，有一老者的发髻，着道教的冠帽，面左侧坐；佛的右耳为戴方巾的老者，作儒家打扮，面右侧坐。此二人团膝相接，侧脸相对，手各持经卷一端。第三人则手持佛珠，手搭在两人肩上，头脸被遮，只露出光光的头顶，当是佛教中人。
从朱见深的题跋中，可知画的内容和含意。晋朝高僧慧远，居住庐山东林寺，三十余年中送客不过虎溪。一日，儒士陶渊明与道士陆修静来访，临行慧远相送，不知不觉间送过了虎溪，引起虎啸声声，三人相视大笑，世传为“虎溪三笑”。朱见深以虎溪三笑的典故表明了自己的观点，认为儒、道、释虽属三家信仰，但却可以“合三人以为一，达一心而无二，忘彼此之是非，霭一团之和气。”史论认为，朱见深以此提倡朝廷上下团结一心。
朱祁镇重新上位后，曾经对朱祁钰执政期间的重臣进行清洗。在朱祁镇被俘后，瓦剌威胁不成直接进军，在于谦等人的辅佐下，新君朱祁钰抵挡住了瓦剌的进攻，并执政多年。朱祁镇处死了于谦等人，制造了一系列冤狱。朱见深有鉴于与此，继位之后下令平反昭雪。
