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马麟画《伏羲坐像》:揣摩圣意的“写实”之作

2017-10-27 09:57:49    中国文化报  参与评论()人



原标题:揣摩圣意的“写实”之作

在宋代绘画中,有一些特殊的象征性实例往往在画院画家的创作中出现。譬如,南宋画院画家马麟所画的《伏羲坐像》。

伏羲坐像(国画)249.8×112厘米台北故宫博物院南宋马麟

马麟祖籍为山西河中(今永济),后迁居浙江钱塘,其父为宋代著名画家马远。马麟为南宋宁宗嘉(1201—1204)年间的画院祗候,颇得宁宗赵扩、皇后杨氏的称赏。杨皇后常在马麟画上题句,如在《层叠冰绡图》中题诗云:“浑如冷蝶宿花房,拥抱檀心忆旧香。开到寒梢尤可爱,此般必是汉宫妆。”

《伏羲坐像》的构思可谓煞费苦心。此幅巨幅绢画表现伏羲散发披鹿皮赤足坐在岩石上,其足下有乌龟与八卦。画中人物造型自然,笔墨生动。伏羲面庞宽厚,双目有神,颌下黑须飘洒,神采奕奕。画石的笔法则较为粗犷,运用的是马家典型的斧劈皴。图上有宋理宗所书叙传,马麟在画面右下角以小字恭敬地题款:“臣马麟画。”

马麟绘制此像是在独特的历史背景下完成的。1225年,南宋理宗赵昀(1205―1264)被权相史弥远拥立为帝,成为南宋第五位皇帝。理宗继位后的10年里,一直在史弥远的挟制之下,无法过问政务,只能听任史弥远弄国,遂使国势不振。1233年,史弥远死,宋理宗才开始亲政,并立志中兴,采取一系列改革措施,史称“端平更化”。1241年,宋理宗到太学作《道统十三赞》。此文赞的是伏羲等13位圣人帝君,伏羲是第一位。宋理宗将《道统十三赞》赐给国子监,成为治国理念。并命画家马麟根据内容进行绘制。当时共绘有13幅画像,但是今仅存5幅,即伏羲、唐尧、夏禹、商汤和周武王的画像,它们也是后来的清代乾隆时期南熏殿旧藏的《南熏殿图像》中唯一明确知道图像作者的作品。

值得关注的是,马麟创出来的《伏羲坐像》与流传至今的《宋理宗像》在相貌上较为相似。据元代刘一清撰《钱塘遗事》卷五《理宗政迹》所载理宗的相貌是:“龙颜隆准,临朝坐辇,端严若神。”又说“姿貌庞厚”,这和《南熏殿图像》中的《宋理宗像》是接近的。马麟以理宗形象为基础来创作伏羲像,显而易见,是为了将理宗的相貌进行神格化。由此可见,马麟不但画艺高超,而且十分善于揣摩皇帝心思,堪称史上最能揣摩圣意的画家。既然宋理宗在其所作的《道统十三赞》将伏羲赞为位居第一的圣人帝君,并使其成为治国理念。那么,这种在相貌上的传承,在宋人看来也是十分重要的。

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