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假使李白用筑唱《将进酒》(2)

2017-04-20 10:40:21    博物馆丨看展览  参与评论()人



五弦筑复原图

筑的形状,刚开始的时候像琴,但是比琴要大一些,唐朝时,又像瑟,宋朝的时候,又像筝。从弦数上看,刚开始的时候是五弦,后来逐渐有了十二弦和十三弦,甚至到了二十一弦。

“筑”的演奏场景

“握柄击弦”是筑的主要特征。结合筑的外形和部分汉画像上的资料,我们可以知道,筑的演奏姿式是用手把握,而不是像琴、瑟、筝那样平放着演奏。

用竹尺击弦发声,目的是加大音量,竹尺的挥动,能给演唱者带来起落、收、放的节奏感,带有指挥棒的功能。

另外,一手握琴柄,一手握竹尺,这样就延长了演奏者的肢体,扩大了幅度,有利于演奏者载歌载舞地尽情表演。

连云港西汉墓漆食奁击筑图

我们知道,吉他的主要功能是为歌唱者定高音和击节伴奏,而筑也一样。并且李白的诗作《醉后赠从甥高镇》中也有提到:

马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。

欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。

江东风光不借人,枉杀落花空自春。

黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。

丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。

君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。

时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。

匣中盘剑装昔鱼,闲在腰间未用渠。

且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。

这首诗说的什么呢?就是一个穷酸落魄文人,怀才不遇,只求一醉,以游侠放纵之气发发牢骚。而且里面的“且将换酒与君醉”不就跟《将进酒》中的“呼儿将出换美酒”一样么?更关键的是里面提到“欲邀击筑悲歌饮”,一方面说明当时筑这种乐器还是很流行的,另一方面也说明李白在内心里是认同筑这种乐器足以抒发自己胸襟与情绪。

筑这件乐器,最早见于《战国策·齐策》,当时苏秦正奔走六国忙于合纵,他面见齐宣王的时候,就提到了筑(在淄甚富而实, 其民无不吹竿、鼓瑟、击筑、弹筝。)。

另外就是大家都耳熟能详的战国极端恐怖分子——荆轲。当时太子丹等众人在易水河畔送别刺秦的荆轲,临行时为荆轲的“歌”伴奏的高渐离,用的乐器就是筑(高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣……复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠)。


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