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著名书法家段俊平:中国书法的气韵与文化意境之美

2017-12-27 13:18:03    中华网书画  参与评论()人



我们知道,中国书画艺术的精神主要集中体现在气韵的流动及意境的创造上。追求气韵流动和意境之美是中国文化中文人墨客精神的共同目标。书法不是一个简单的技艺,而是体现中国文化精神基本特征的一个载体,书法是中国文化的一个典型产物,它的美学基础源于中国文化。

在中国哲学中,“气”是中国文化中很重要的一个概念,在中国哲学中认为人是由天地和宇宙的气构成的一个多维的整体,生生不息的宇宙之气是人的能量之源,也是主体生命存在的道体,中国哲学强调人的精、气、神三者合一,也强调与人的气场、与自然相同及感应,这就是天人合一的哲学理念。所以中国艺术美学很强调作品的气韵和神采,强调艺术创作与生命的感悟及对自然的认知结合在一起的重要性。书法作为中国文化的代表,一幅书法作品更是如此。书法家自身的生命感怀和文化修养的气质和气韵与宇宙之气相通相感,是作品是否有正大气象的关键,这些由气韵流动而凝结在笔意墨象中的人文气象是书法的主要美学内容。所以书圣王羲之说:“书之气,必达乎道,同混元之理。七宝者贵,万古能名。阳气明则华壁立,阴气太则风神生。把笔抵锋,肇乎本性”。王羲之特别重视其作品的气韵,从天下第一行书《兰亭序》来看,通篇把写喜抒悲之气贯穿整幅作品,整幅作品气与韵相依而彰。得气韵而感觉作者已不是写字而是在写心。其韵已达神化飞扬的羽化境界,所以后人无人能及。

所以评价一幅书法的好与坏,艺术与精神合一的“韵”是一个很重要的指标,书法强调的不拘于有形的线条墨色,而是展现书者的心性价值,表现书家心情境遇之悲喜怒忧,展露其有意识和无意识的内心秩序或失序是作品最重要的艺术价值。书法得其“韵”,才可达到自然随化、人境合一的境界。

书法的气韵其实就是书法意境美的一个表现形式,意境美源于气韵之美,更高于气韵美,因为书法意境除了气韵外,还有更重要的是书者自身的人生境界的在作品中的表达。一幅高格书法作品必须达到了一定的意境,才能给人们观之有味、思之有余的无穷魅力。

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