书写情绪，是真癫狂还是故作姿态？
张志和对联楷书—庐家祥撰
滕：但是当代有些人写大字非常情绪化，类似于行为艺术了。
张：其实写字是很安静的，是一个人坐在这里静静的琢磨、静静的写，连看客都不要有，不然会分神。
滕：有些人写的大字非常癫狂，他们的理念就是说现代人都很浮躁，所以表现浮躁的情绪就必须这么写，您是否认可这种说法？
张：启功先生说一个人都是要对自己提出要求，而不是去说别人的好坏，对别人评头论足是没有意义的。如果他从写书法中得到了快慰，我们就为他表示祝贺，至于他写成什么样是他个人事情。这是其一。
第二，真正美不美，就像卖商品一样，不一定要去叫喊说“我这个东西好”。在燕莎商场卖东西的售货员不会到街头叫卖，但是公园门口往往有摆地摊的卖小孩玩具，比如一把木头剑，上面一定是写“天下第一剑”，对不对？
滕：呵呵。
张：高品质的东西，价格很贵，但是该去燕莎商场买东西的还是到燕莎，也有人到地摊上去抢那个“天下第一剑”，这就是世相百态。
滕：那当您特别的烦躁，或者有一些负面情绪的时候，您写的字是不是也会体现出来？
张：当然会。但有时候真的情绪不佳，我会去写字，立马情绪就改变了，就会回归到正常的状态。有时看书、写文章会很疲劳，起来去写字，拿起毛笔进入书写状态，疲劳也会得到缓解。随之愉悦的快感也会出现。这种书写之乐是很真实的。
如果负面情绪出现，真写不成，那就不写了。但我绝不会把负面情绪带到字里再送给别人。癫狂是另一种，其实那种癫狂不是真正的癫狂。
徐渭《行书王维“待储光羲不至”五律诗轴》 纸本行书 227cm×105.2cm 浙江省博物馆藏
滕：有点故作癫狂是吧？
张：唐朝的怀素和张旭的癫狂，那是一种高度兴奋的表达，而不是真正的癫狂，一定要正确理解这个词。
滕：那像徐渭的癫狂，那是真癫狂嘛？
张：徐渭也不是。
滕：他不是属于精神错乱了吗？
张：对。精神错乱的时候，他就不写字和画画了。后来真正进入到艺术创作中，他实际上是恢复了高度的理智。我对徐渭这个人有较深刻的了解，早期研究元明清文学的时候，专门写过关于他的文章。
滕：是嘛，那下回一定听您讲讲徐青藤……
