而扶苏之前就主张安抚六国遗民，推行仁政，这样才不会爆发严重的社会矛盾，当时的百姓只要有饭吃、能活命，其实他们要求的并不多。在加上当时的秦朝，文治有李斯、蒙毅等名臣，武功有蒙恬、章邯等名将，若不是胡亥的昏庸无能和赵高的祸乱朝纲，秦朝哪位灭亡的如此之快。
自古以来得民心者得天下，水能载舟亦能覆舟，而以扶苏的能力和性格必然不会让当时的秦朝弄得天怒人怨，秦朝又岂会二世而亡呢?
公子扶苏继承了他的父亲身上的政治本领，却独独没有继承到秦始皇的暴虐残忍的性格，与秦始皇折磨百姓恰恰相反的是，扶苏爱民如子，深受百姓爱戴。因为“焚书坑儒”一事，扶苏多次进谏秦始皇，但是秦始皇都拒绝了扶苏的意见。就这样，秦始皇觉得这个儿子虽然有政治远见，但是太过软弱和仁慈，于是将扶苏发配到边关上郡监守蒙恬建筑长城，还有抵御来自匈奴的进犯。他希望战争能够锻炼扶苏的坚强心性。
可是秦始皇却在东巡的时候因病去世了，临终前他已经拟好了遗诏，宣扶苏立马赶回咸阳处理自己的丧失和继承大典，让扶苏马上将手中的三十万的军权交给蒙恬。奸臣赵高说服始皇幼子胡亥让他继位，一起出去扶苏。为了达到目的，他还威胁当时的秦朝丞相李斯，李斯于是对赵高假诏谋害扶苏的阴谋视而不见。公子扶苏在上郡收到了这份假诏，深受儒家文化影响的他认为要听从父亲的命令，于是自杀而亡。他的死并没有让这场夺位之事结束。胡亥和赵高为了保险起见，还下旨赐死了蒙氏兄弟。这样一来，整个秦朝的政治大权就全部落在了胡亥和赵高手中。
赵高和胡亥两人都不是什么仁慈善良之辈，在他们统治国家的那段时期，百姓苦不堪言。于是各地纷纷爆发了起义，为了反抗秦二世的残暴统治。陈胜起义就是打的公子扶苏的名号，说明在百姓心中扶苏才是接任国君的人选。
