名仕录

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精品导读classic guidance
采访实录interview records

据说谢无量先生是位怪人,您对他的研究颇深,请谈谈您对他的看法?

谢无量本身是位大学问家,民国初期曾担任孙中山的秘书,黄埔军校教官等职,出版有《中国大文学史》、《诗经研究》、《楚词新论》等著作,他还是位诗人,诗写得非常好,他的书法创作大多是自己的诗词。 人们认为他怪,说他的字是"孩儿体",实际上是不完整的。确实谢无量有些字追求天真烂漫的感觉,字构倚侧开合,有些字型很夸张,即在法度之中又在意料之外,是化取多方而不落形迹,从而独成自家风格...[详细]

您的行书结构、用笔于谢无量先生上用功尤多,那么能否解读一下他在学习"二王"中有哪些特点?

这个问题不能单纯从技法上去解构。谢无量写"二王",流美当中有稚拙。他把"二王"行草书,主要是行书,写得非常高古,因此我最喜欢谢无量行书的小手扎。谢无量的行书境界,在清末民初无人能及。也许是一家之言,但是并不为过。我认为他的行书深得"二王"的精髓,因为他在写这个字的时候,表现是自己的内心。 这与他有高深的文化,与他写自己的诗有关系...[详细]

您认为当代人写书法最匮乏的是什么?

当代书家中不缺技法,缺思想,缺文化,缺真性情。我现在虽然还达不到技道两进的境界,但是我在不断努力。我很喜欢苏东坡,他是一位真性情的人,我跟他的性情就有吻合的地方,他的诗就能打动我。我在这种感受当中,加入自己的一种笔墨和技法,再挥洒创作出来就会比较满意。 所以现在很多人写不好,就是想法、眼界、心胸、学问都在制约着。不知道在写什么,老是说跟古人像,但是要像什么?缺乏一种内心深处的想法...[详细]

现在书法热,很多人把书法当成职业在学习,您如何看待这个现象?

这也是我最近结合一个大的环境,反思的一个问题。现在很多人试图通过书法来解决自己的生存问题。中国书法是中国文化核心的核心,但是纵观历朝历代,没有哪一代说专门把书法当成一种职业,写了以后就可以卖字来养家糊口。就算是清代的"扬州八怪",那时候也是画,并不完全是书法。现在书法为什么这么热呢?就是因为这些年,书法被提到一种不太适合的高度了...[详细]

作为中国书法院教学部主任,请谈谈该院的教学特色、发展状况以及取得了哪些重要成果?

中国书法院的教学特色还是挺明显的。一是中国书法院隶属于文化部艺术研究院,与研究生院联合办学,具有权威性;再者在办学之初的教学理念确立得非常好,深入传统,开放包容。另外,这里的师资力量很雄厚,全国的名家大家都在中国书法院讲台上过课。而且这是全日制脱产一年的时间,大家吃住和学习都在一起。我们有四五个人进行教学管理,给学生提供良好的学习环境...[详细]

在以后的工作及艺术创作当中您有什么想法?沿着哪个方向进行创作?

面对世间的诱惑,纷繁复杂的情况,从古人当中多学些东西,提高自己的修养,然后塑造自己的品质。人到了一定程度,不是写字,而是在写修养。字只是外在表现,我不是有那句"文为德表",下面是"范为士则","文则数言乃知其意,书则一字已见其心"。写字的时候一个字就知道你在想什么,品质什么,是心胸开阔的人,还是狭隘的人,都能表现出来。所以写字只是一个外化的表现,而真正的强大是做人...[详细]

作品展示behind the scenes
艺术推介art recommendation
艺术生活是枯燥的,然而也是非常有情趣的。
  从事艺术的人往往有一种性格的偏执,有一种近乎狂妄的执着。我在中国书法院的日日夜夜里,深深地被这种近乎狂妄的执着所笼罩着,裹肋着,历练着。由一种很简单的生活孕育出的多彩人生,如痴如醉、矢志不移地迈着脚下的步子:一些"大痴"们带着一些"小痴"们,一些"半痴"们努力成为"全痴"们……这是一种心灵的朝圣,那么无怨无悔地对着心中的偶像顶礼膜拜。他们用不同的笔墨语言,解读着自己心中的圣洁符号,描绘着自己心中的那幅蓝图。中国的传统艺术就是在这样薪火相传着。路,崎岖而陡峭;人,渐老而志坚。
  在艺术的感悟中来刻画人生的轨迹,在人生的积淀中去铸造艺术的本真。艺术的最高境界是至真至纯,人生的最高境界也是至真至纯。把丰富的人生用简洁而纯粹的形式表现出来,才是最有味道的人生也才是最有味道的艺术。用足够的耐心、细心与恒心,去体味艺术带给我们的无限乐趣,人生亦因此更加美丽!
  燕下居士姜玉波
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