名仕录

红学会张会长曾说过，我们之前画过的那些作品，只是借助一个典型性的图式。只要把标题换了，比如"黛玉葬花"换成"貂蝉葬花"，大家同样认可。似乎认为哭着葬花的肯定是林黛玉，其实在当时文人家庭里，葬花是女人的一个特定的文化活动。大家借助的是我们对这些传统题材在图式上的一个定位，而且是用几个字来总结这张图式到底是谁。比如说宝钗扑蝶，也是一个典型，《红楼梦》里的金陵十二衩各有自己的一个特点...[详细]

因为这种标签的存在，想改变这种标签，就要拿出理由。比如说我再去画林黛玉的时候，不会选择"黛玉葬花"，真正能画出"黛玉葬花"那种感觉的又有几个人呢？那种花语阵阵，她当时的那种凄婉与哀伤，很少有人能表现出来。《红楼梦》里最经典的就是那个"葬花吟"，真正有文化的人是不会去动这个题材的。画"葬花吟"还不如工工整整的去写一遍"葬花吟"这首诗，而不要画这个场面...[详细]

按照《红楼梦》到了80回前后的情节，如果原稿还有的话，严格意义上说到最后林黛玉跟薛宝钗，应该是在十二钗里头交情最好的两个姐妹。我们断章取义要把他俩看成像仇人一样，显然是不对的，可能起初会一些。了解《红楼梦》里人与人之间的关系，会发现薛宝钗毋庸置疑是这里最楷模的一个人。她是封建教育里的一个成功典范，既有大家闺秀的气质，又有才女的内涵。因为大家读不通读不透，可能对这些人物有一些误解...[详细]

把金陵十二钗放到一张画上，这其实是很奇怪的现象，非常可笑。《红楼梦》前80回对这些人的描写都很多，但是从来没有超过十钗以上的人同时出现。首先在第5回秦可卿就去世了。还有贾元春常年在宫里，到死之前小说描述大家一共见过她两次面。其中还有一个很重要的人物史湘云，逢重大场合她就不出现。而且妙玉是从来不参加任何私人场合。所以说把金陵十二钗画在一块，有什么道理可言，有什么依据呢？...[详细]

比如史湘云在芍药下喝醉睡着了，是不是能反映她放荡不羁的性格？有没有更能反映她性格的地方？有人画过她在芍药底下，躺在一块石头上，才能说明跟小说有一些关系。但是节令对不对？芍药开的时候是3月份到4月份之间，就算北方稍微晚一点也是5月份前后，在那个年代实际上是需要穿外套的，她不可能穿那么薄。我们现在很多画《红楼梦》里的人，只不过是借助那样一个情节来描述史湘云的性格，而没有去考证那个节令到底应该穿什么样的衣服...[详细]

对，从画《红楼梦》开始，我觉得还是有义务去做点自己该做的事，本身自己也喜欢。我想回归到文人画的行列里头，比如说传统线描，是否真敢拿一张完全符合传统归置的白描出来？很多人都说没有必要，古人都画的很好，再去重复古人没意思。其实并不是没有意思，而是你做不到。要是真做到了，就算拿一张《天王送子图》让你去临摹，能临的一模一样，这也是本事...[详细]