2012年，清华大学得到一批战国时期的竹简，上面记述的周幽王的事迹与《史记》相左，“烽火戏诸侯”一事很可能是编造的故事，不是真的发生过。
竹简记载，周幽王不是被申国袭击，而是他主动出兵攻打的申国；只不过申国找到了戎族这个帮手，这才打败了周幽王，使得西周灭亡。竹简上根本就没有记载周幽王烽火戏诸侯的事。
仔细想想的确是这样，点烽火戏弄诸侯有什么好笑的呢？难道褒姒的笑点果真与常人不同？中国现代著名历史学家钱穆就对烽火戏诸侯提出过疑义：“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。”
你认为周幽王是不是背了“烽火戏诸侯”的黑锅呢？
周幽王戏诸侯是什么剧
自古亡国之君没人权，作为西周的亡国之君，周幽王也算深有体会了。
周幽王为宗周最后一任王，后世品评，说周幽王为褒姒一笑，烽火戏诸侯，这是在是污蔑之语。且不说褒姒并非不爱笑，光是烽火二字，周幽王就不知是何物。
烽火最早是春秋战国出现，汉代普及，周幽王在世时根本没有此物。这且不论，褒姒不爱笑又是谁传的谣言?
周幽王并非专宠于褒姒，实在是王后申氏的背景太大。她父亲的申国已经威胁了周幽王的成周洛阳。
于是，周幽王废掉申后之子的太子之位，改立毫无背景的褒姒之子，意在削弱申国。结果就因为此事，申后带儿子回了娘家，还要与周幽王作对。
周幽王担忧废太子以成周造反，于是亲征申国。可惜结果战败身死，西周覆灭。但此与褒姒何干?就因为周幽王改立了她的儿子?
《诗经》中“赫赫宗周，褒姒灭之。”说的就是废立太子之事，怎么就编造出褒姒不笑，本王烽火戏诸侯，逗其一笑呢?
