The Vision of Tundale是爱尔兰的骑士故事。故事的主人公骑士Tundale陷入三天的假死状态，一位天使带领着他来到了天国和地狱。在他看到了地狱中可怕的惩罚之后，对自己做过的错事十分后悔。在这幅作品中，左下角是骑士和天使，画面中间描绘了有罪者的各种惩罚。在博斯去世后，博斯画派的画家们又描绘出一部部博斯奇想变奏曲，特别是有“博斯第二”之称的老彼得·勃鲁盖尔。勃鲁盖尔对博斯的恶魔世界有所继承，又在自己敏锐的观察力下加入了一些日常的气息，并得到了一众画家的继承。看看这幅有点怪诞的《大鱼吃小鱼》。
Pieter Bruegel the Elder (1557) Big Fish Eat Little Fish.
比如在这幅《大鱼吃小鱼》中，从大鱼的腹中飞出很多小鱼，看似一幅渔民的丰收景象，但你仔细看，在画面最左边有一只长腿的鱼，正在叼着一条小鱼往画面外走；画面上方还有一只鱼正要飞走……
如果看看博斯和勃鲁盖尔作品中的一个个怪兽，你会觉得把十七世纪巴洛克艺术巨匠鲁本斯归入“奇想”派中有些奇怪。他的作品中似乎没有那么多妖魔鬼怪，但是在他的作品中，“奇想”的表达方式是一种“恐惧”、“愤怒”的情绪。虽然宫廷外交官鲁本斯更擅长看到事物更现实的一面，但他经常受到天主教会的邀请，也有机会画一些恶魔和怪物。比如在《叛逆天使的堕落》中，人类和动物的结合，比如米开朗基罗的人体表现加以理想化的夸张，再加之巴洛克艺术特有的跃动感，把激烈的感情用奇想表现出来。在复制版画流行的年代，鲁本斯给了17世纪的人们以激动人心的视觉体验。
The Fall of the Rebel Angels (1621 - Etching) - by Lucas Emil Vorsterman, after Peter Paul Rubens
看着城市的变迁，怪物就是人的心
罗普斯 · 象征派 · 恩索尔
19-20世纪的比利时象征主义与表现主义
1830年，比利时成为一个独立国家。在工业化与都市化的进程中，1880年代的后半程，出现了一群背离科学技术的发展，沉潜在想象力与梦境世界的艺术家。热爱着诗人波德莱尔的艺术家费利西安·罗普斯，让中世纪到文艺复兴的北方美术中的骷髅重获新生。在这幅《舞会中的死神》中，作为死神的骷髅变成的女人，穿着日式衣服装跳着恍惚的舞蹈，在它身后，是一位身着正装的绅士，翩翩起舞的死神似乎在提醒他，谁也逃不出死神的手掌心。
FÉLICIEN ROPS，Death at the ball，c. 1865 - 1875
而在另一幅作品中，裸体的妓女蒙着眼睛，牵着一头猪，走在刻有音乐、诗歌、绘画的人像上。这幅画名为《娼妇政治家》，象征意义显而易见：“娼妇政治家”双目被遮蔽，牵着的是一只贪婪私欲的猪。这些盲目的政治家们践踏着人类的艺术。
Félicien Rops，Pornokratès，1878
