张耀民还提出了其他一些证据，如明代以来，正宁人景清和庆阳人李梦阳等都有与“桥山”和“黄帝冢”有关的诗作传世;北宋以前，这一带有过冢、庙、祠或碑的存在;宋代以后，由于“天下纷纭”，遂迁建于陕西，正宁县五顷塬唯有灵湫了。说黄帝冢一直在陕西，均未见有力证据，相反说在罗川县倒是有根有据。
这种观点在甘肃史学界中很有影响。1998年1月出版的《庆阳地区志》，在进行了大量的考证和实地调查之后，否定了以往的说法，把黄帝的出生地认定在正宁县子午岭南部，把黄帝陵定在正宁县的五顷塬村。
不过有人针对张耀民的观点提出了不同意见，认为桥山不是子午岭，黄帝陵不在正宁县五顷塬村，黄帝故里也不在正宁子午岭南部。他们认为把黄帝陵认定在五顷塬村是不对的，而把黄帝的出生地确定在正宁县子午岭南部一带是正确的，但不具体。黄帝陵在正宁县五顷塬乡西头村南面的桥山，黄帝也出生于此。
持这种观点者认为，司马迁所说的桥山，既不在陕西黄陵县，也不在陕北榆林县，而在甘肃的庆阳地区。不过有人根据《尔雅》的“锐而高”就把子午岭叫做桥山是不妥当的，因为锐而高的山很多。《史记正义》说，黄帝陵在宁州罗川县东80里的子午山，而实际上罗川到五顷塬村和西头村都不到80里。西头村南面沟里的桥山，与黄土高原其他山有个明显的不同之处，它不是陡坡式的，而是像馒头一样的圆形，明显有人工加工过的痕迹，其中有坟是肯定的。为什么叫桥山，是因为山脚下有水冲成的一个大洞，其上形成一个土桥而得名。清乾隆年间的《正宁县志》就说：“陵墓，黄帝葬衣冠上，在正宁县湫头镇东北西头村之桥山，当谷一峰耸起，草木葱蔚，上有荒冢，旁立一原，镌字曰：黄帝葬衣冠之处。”这种说法其实在古代的一些资料中也可以得到证明。
