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齐白石、李苦禅、李可染 文化大宅门的美术史传奇

2018-03-05 11:11:09    新浪收藏  参与评论()人



董希文认为不能狭义地排斥外来文化,他尽量把西方的色彩、造型和文化在他的画中表现出来,但同时也借鉴中国东方的文化,而这个东方文化一是源自他的家传,二是他的自觉性。后来他曾经在敦煌看了敦煌的壁画,他也临了大量的敦煌壁画,在敦煌壁画中他感受到东西方文化各有长处和特征,不应简单地将西方的油画东方化。所以董希文具有一种开放的文化态度。

也许性格各异、喜好不一,但大雅宝胡同聚集的这些艺术家们在内心深处似乎又有着某种相似性,他们除了对传统的学习,对人生、对生活的敏感观察以外,还希望把他们的艺术和时代、和生活以及对生活的看法连接起来。李小可说,他们首先是痴子,然后是浪子,到后来变成了赤子。所谓赤子,就是这些人始终对艺术怀着诚挚的热爱,同时又有着火热的理想,他们不管在哪,在延安、在重庆、在北京,他们都对祖国有着饱满的期待,对投身的视野有着不知疲惫的兴奋感。

来源:雅昌艺术网

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(责任编辑:腾黎 CC006)

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