但是，哥舒大将“能读《左氏春秋》、《汉书》，通大义。”是一个光明磊落的大丈夫。当年哥舒翰的上司李忠嗣因馋言下狱，适逢此时唐玄宗招哥舒翰入朝。他有意借此机营救上司，有人劝哥舒翰多拿一些金帛去营救王忠嗣，哥舒翰坦言，“使吾计从，奚取于是？不行，用此足矣”，只带一个包裹入朝。（史书记载：会忠嗣被罪，帝召翰入朝，部将请赍金帛以救忠嗣，翰但赍朴装，曰：“使吾计从，奚取于是？不行，用此足矣。”）如此有气节的人，怎么会因酒色而变节？
况且要投降给他平日里最看不起的安禄山，这万万做不到。另外，他的儿子哥舒曜还在李唐，他投降了儿子岂能不受到连累？这样，这个理由也是说不通的。
那哥舒翰为什么要"变节"呢？
笔者认为：他没有变节！哥舒翰知春秋大义，战败后仍然想着保住潼关，这说明主观上他是不想投降的。再者，被俘后，他除了写信想招降李光弼等人之外，正史也没记载过再为叛军出谋画策，相反他被安禄山囚禁起来了。而且，一年之后，被安庆绪败渡黄河时所杀。
我们可以想象一下，哥舒翰被胁迫到敌营后，他思考一番后要效仿李陵。于是他先生一计——借刀杀人，他假装投降，促使安禄山杀掉叛将火拔归仁。果然，（安禄山令部下）执火拔归仁，曰：“背主忘义，吾不尔容。”接着哥舒翰说要写信招降唐将，以取得安禄山的信任。再暂且存活下来的时候，从中取事，趁机归唐。这也就解释了他敢冒变节的骂名而写信给李光弼等人一事了。
只可惜，安禄山和安庆绪都是狡猾人物。他们始终对哥舒翰戒备有加，既不相信他，也不对他宽松看待。最终，哥舒翰没能躲过那把夺命大刀，自然也就回不了唐营了。
安史之乱，是历史对唐玄宗和杨国忠怠政、乱政的惩罚，也是满是缺漏的封建制度的必然结果。高仙芝、哥舒翰以及广大因战争而失去生命的人，都不过是那个时代的殉葬品罢了。
