文前说到抓了460多人，全被拖到骊山深谷中活埋。各种史料的看法有相同处也有相悖处。相同的是抓了460人。相悖的是，有些说是方士，不是儒生。也有的说方士中的儒生占大多数，不然为何史称“坑儒”？
古时有文化的人不多，当方士的人肯定多少有些文化，完全是个大老粗能把皇帝说动心？因此这些人从知识上来讲，可称为儒生。从职业上来讲，可称为方士。
笔者管见，是为啥事死的，就划入那一种类型来判定为好。秦始皇给他们冠的罪名是妖言惑众，是把他们作为方士处死的，因此理应称为“坑方士”。
而且需要特别指出的是，所谓的“坑”，并不是指活埋。“坑”是由古字“防”变化而来。
秦始皇杀了这些方士，为了以儆效尤，就把他们的尸体堆在一起，放到路旁，让过往的人们看，起到震慑作用。就好比项羽一夜之间坑杀秦国的降卒二十万，如果真是活埋，现挖坑都来不及。
（秦始皇）
（四）结束语
秦始皇的目的是“以愚黔首”，不准老百姓读，但博士是可以读的，统治阶层都可以读。如果他们也不读，那岂不是和老百姓一个样了？而且所谓的百家语，也不是通常认为的诸子百家的文章，而是纵横家的文章。秦始皇认为这些人的言论对干社会的稳定性造成的威胁最大，从后来道家、儒家、墨家、名家的经典流传度来看，当时并未焚毁。
笔者不是为秦始皇翻案，而是坚持要历史地全面地评价历史人物和历史事件。厘清“焚书坑儒”到底是怎么一回事。
【作者简介】赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区作家协会会员。
