张作龙中央国家机关书法家协会理事
军人书家张作龙:铁骨丹心 翰逸神飞
望千里阵云,思万古洪荒。两次进疆的工作经历,让张作龙的笔端间隐隐然可见浩浩天际、茫茫大漠的景象。他推崇古人,尊重传统,对卫夫人提出的"善笔力者多骨,不善笔力者多肉"深以为然。作为一名军人,他的笔力刚健,气势磅礴,字里行间充盈着阳刚之美...[详细]
张老师,您从小写书法,主要以哪些字体为主?
在改革开放以前,字帖是很少的。那时还没有二王、颜体、柳体的概念。特别像我们在农村,根本看不到字帖,主要照着老师写。之前只是讲好看,并没有一个标准来衡量。后来在1988年调回到北京工作之后,我接触到了杨再春先生、欧阳中石先生、李铎先生,进步就比较迅速了。我感觉就好像是在黑夜中摸索的时候,他们指明了一条道路,那就是临帖。过去的路是不正确的,他们把这个路给引正了,使自己走向正确的道路...[详细]
通过临帖,您对书法的整体脉络有了一个很好的把握?
要真正成为一个书法家,对每个朝代的书法特点,都得去研究、掌握。汉代尚气,魏晋尚韵,南北朝尚神,隋唐尚法,宋代尚意,元代尚态,明代尚趣。到了明末清初的王铎,他讲究一种质朴,结合前代所长,开创清代之风格。包括康有为这些代表人物,写出来的东西都是比较质朴的。中国书法的内涵很深,需要掌握和学习的东西也非常多...[详细]
欧阳中石先生说您的字有灵气,而杨再春先生赞赏您的字"有军人的阳刚之气",还有人评论说您是"文雅中的武人气",您是如何将灵气和阳刚之气相结合的?
阳刚之气和灵气相结合,也不能完全硬往一块拉。阳刚之气,我认为它是一个人的气质,一个人的思想,而形成的一种阳刚之美。如果说阳刚之气是刚的一面,那么灵气就带着柔的一面。刚柔相济,才能使书法更耐看一些。如果每一笔、每一划都很阳刚很硬,都像那个风樯阵马似的,那也有点太刚了。但是如果加一点灵动,它就显得柔一些,刚中带柔,柔中带刚,这样使书法有一种质感,看起来给人一种美感...[详细]
作为一名军人,您认为在书法上应该有怎样的体现?
作为军人,艺术风格更重要体现在职业上。因为这个书法能反映一个人的学识、见识、胆识,能反映一个人的学养、修养、涵养,能反映一个人的气度。作为军人,我认为要有一种阳刚之气,这种阳刚在书法上的体现为一种大气磅礴,不能太温柔了。如果写得软绵绵的,看着就不像个军人。字如其人,尤其是号令如山的军人,那么一笔下去,一点就不能动的,这是规矩...[详细]
您最喜欢的格言是"腹藏诗书三千卷,人品当居第一流。"您是如何理解艺术与人品之间的关系?
"腹藏诗书三千卷,人品当居第一流",这实际是一种追求,也是一个人的格调。"腹藏诗书三千卷",就是一个人要对文学,对文化都要有些追求和修养,才能够达到一种境界。"人品当居第一流",是指在人品上一定要追求第一流,讲究一个人的德,只有德做好了,其他的才能做好,所谓字如其人,先有人品,后才有书品。如果每天不务正业,心里很浮躁,沉静不下来,那是写不出东西的...[详细]
您对中国传统文化精神如何理解?怎样看待继承与创新?
就书法而言,它像一首无言的诗,虽然没有讲出来,但从它的味道上可以体现出来;它是无动的舞,没有动作,却感觉它在那儿跳舞;它是无色之画,没有颜色的图画,在黑白之间的渗透出这种韵味,比如说要写上一句江山如画,马上可以联想到大山是一幅图画,这种美就可以在书法当中表现出来;它是无声的乐,无声的音乐,它在这里面也是跳动的,写的时候有一种韵律在里面。我认为这是中国书法艺术魅力所在...[详细]